Духовенство Крохинского посада (XVIII-XX вв.)
mavicc


Крохинский посад был образован указом Екатерины II в 1777 году. В его состав вошли бывшие деревни Крохинка, Великоселье и Каргулинская слобода (на противоположном берегу Шексны), образовавшаяся при Усть-Шехонском монастыре. Первой каменной церковью в Крохинском посаде была Троицкая, построенная в 1757 году в тогда еще действующем Усть-Шехонском монастыре при игумене Варлааме. По неизвестным причинам освящена церковь была лишь спустя 10 лет, уже после упразднения монастыря, в октябре 1767 года. В середине XIX века в Троицкой церкви еще хранился посох последнего игумена Усть-Шехонского монастыря Пахомия. В церкви было три престола: во имя Святой Троицы (главный), Благовещения Пресвятой Богородицы и великомученика Димитрия Солунского.



Троицкая церковь (слева) и Христорождественская (справа) в начале ХХ в.

Как следует из переписной книги Белозерского уезда 1710 г., «На погосте [Крохино] церковь Рождества Иисус Христова, церковь Святителя Николая Чюдотворца». С конца XVIII в. началось строительство каменной церкви, завершившееся лишь в 1820 году. Главный престол был освящен в честь Рождества Христова, а остальные три: Воскресения Христова, святых Петра и Павла и Николая Чудотворца. Третья каменная церковь в Крохинском посаде — Преображения Господня - строилась при кладбище с 1839 года и была открыта в 1878 году. (В памятных книжках Новгородской губернии эта церковь именуется Всех скорбящих Божия Матери).


Read more...Collapse )


Усадьба Степановское-Павлищево (Павлищев Бор)
mavicc



Настоящим постом заканчиваю свой пространный отчет в пяти частях о поездке в Калужскую область в июне 2011 года.
1. Калуга. Перемышль. Таруса
2. По монастырям земли Калужской
3. Усадьба Полотняный Завод
4. Усадьба Авчурино и два поколения Полторацких


История этого поместья началась еще в XIV в., когда бояре Степановы за активное участие в борьбе с княжеством Литовским получили в дар земли на русско-литовской границе, которая в те времена пролегала как раз по землям нынешней Калужской области.

Одним теплым летним вечером занесло нас с женой сюда, по правде сказать, праздное любопытство. Село Павлищево расположено примерно на полпути из Калуги в Юхнов. Усадьба стоит немного в стороне от села, на берегу речки Течи. Найти ее не составило никакого труда, т.к. уже на подъезде к селу стоят указатели на санаторий Павлищев Бор, который когда-то в ней размещался.


Read more...Collapse )


Усадьба Авчурино и два поколения Полторацких
mavicc

Как-то по дороге из Калуги в Тарусу мы с женой заехали ненадолго в село Авчурино, где до сих пор в разной степени сохранности остались некоторые постройки богатой в прошлом и образцовой усадьбы на берегу Оки.

Авчурино (Овчурино) ведет свою историю с XIV в., когда Ока была границей между Московским и Литовским княжествами, что вынуждало строить на ее берегах укрепленные пункты. Одним из таких оборонительных пунктов и участком границы управлял московский воевода Овца; от его имени и образовано название Авчурино.


Read more...Collapse )


Усадьба Полотняный Завод
mavicc



«Кабы Заводы были мои, так меня бы в Петербург не заманили и московским калачом. Жил бы себе барином...». Так писал в 1834 г. А.С. Пушкин своей жене. В усадьбе Полотняный Завод, принадлежавшей деду Натальи Гончаровой — Афанасию Николаевичу Гончарову — Пушкин бывал дважды: весной 1830 г. и осенью 1834 г.



Read more...Collapse )



По монастырям земли Калужской
mavicc
Прошел без малого уже год с того времени, как мы с женой предприняли поездку в Калужскую область, к ее духовным очагам - святым обителям, древним и новым, знаменитым и менее известным. Почему я решил написать об этом сейчас? Видимо, после столь насыщенной поездки должно было пройти время, чтобы осознать и почувствовать сердцем все величие тех мест, где с Божьей помощью нам удалось побывать.



Русский духовный писатель Сергей Александрович Нилус, живший в Оптиной пустыни с 1907 по 1912 г. и удостоившийся общения с великими оптинскими старцами, в своей книге «На берегу Божьей реки» (т.н. Оптинском дневнике) записал свой диалог с преподобным старцем Варсонофием.



«- Знаете ли Вы, что значит «калуга»? [вопрошает его старец и сам же отвечает] <...> «Калуга» значит огражденное место. Таков и наш город Калуга. А чем он огражден, как Вы думаете?
- Скажите, батюшка!
- Святыней нашего края: монастырями, где почивают святые мощи калужских чудотворцев: преподобного Тихона Калужского, праведного Лаврентия и преподобного Пафнутия, игумена Боровского; нашей святой обителью с ее почившими старцами Львом, Макарием, Амвросием и прочими сокровенными Оптинскими угодниками Божиими».


Read more...Collapse )

Казанская Свято-Амвросиевская пустынь в Шамордино после 67 лет запустения и разрухи (видео 1990 года
mavicc







Калуга. Перемышль. Таруса (июнь 2011)
mavicc


Бывает так, что попадая в тот иной русский город, начинаешь испытывать к нему чувство похожее на сыновнюю любовь к матери или отцу. В таких городах ощущаешь нечто родственное, близкое тебе. Такие чувства меня охватывают как правило в малых и средних провинциальных русских городах, сохранивших свой старинный колорит, старинную архитектуру и в целом какой-то дух былых времен, который уже давно и безвозвратно утратили мегаполисы.
Одним из таких городов стала для меня Калуга.

Read more...Collapse )

Троицкий Усть-Шехонский монастырь. Часть 1
mavicc



Троица на Устье
, как называли монастырь в прошлом, находился на правом берегу р. Шексны, у самого ее истока, на месте затопленного ныне села (в прошлом слободки) Каргулино.



Почему же тогда Усть-Шехонский? Видимо, средневековые русские люди не различали понятия исток и устье реки и традиционно называли поселения или монастыри, образованные при слиянии рек или истоке реки из озера или, наоборот, впадении реки в озеро, используя приставку «усть-».


Read more...Collapse )

Троицкий Усть-Шехонский монастырь. Часть 2
mavicc
В самом начале XVII в. на месте обветшавшей к тому времени церкви была выстроена новая в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, «крестообразная, о пяти верхах»


Благовещение Пресвятой Богородицы

с приделом Св. Великомученика Димитрия Солуньского.


Св. Великомученик Димитрий Солуньский

Однако уже в 1613 г. церковь сгорела. Огнем была повреждена и рядом стоящая Троицкая церковь. По этой причине в течение четырех лет службы проводились зимой в братской трапезной, а летом — в часовне.


Read more...Collapse )




Детям о Волго-Балте
mavicc

Заглянул давеча в букинистический магазин, где обнаружил вот такую книжонку

Издательство «Детская литература», 1982 г.
Адресована книжка детям младшего школьного возраста. Я не мог пройти мимо…


Read more...Collapse )


?

Log in